A conversão de um imã paquistanês a Cristo

Patras Paul, um ex-clérigo muçulmano, contou à agência de notícias AsiaNews que, lendo o Evangelho, encontrou as respostas que não conseguia encontrar no Alcorão. Esta é a história da perseguição sofrida por essa escolha e de sua difícil vida hoje.

Redação (05/02/2025 09:56, Gaudium Press) De imã a discípulo de Jesus, em uma jornada de fé, perseguição e resiliência. Esse é o extraordinário testemunho de Patras Paul (Pedro Paulo), o nome de batismo dessa pessoa que a AsiaNews conheceu em um local no Paquistão que não especificamos por motivos óbvios de segurança. “Nasci em 1968, em um bairro muito pobre, e pertenço a uma família sunita convicta. Em 2000, tornei-me um Imã Qari e depois fui nomeado Imã Masjid: fui enviado a diferentes cidades do país para realizar meu serviço. Até 2003, quando duvidei pela primeira vez de meu conhecimento e fé”.

Era a semana do Eid-ul-Adha”, ele continua seu relato, “e eu estava lendo a história do sacrifício. Abraão e Ismael (no Alcorão, o episódio se refere a Ismael e não a Isaac), Abraão estava de olhos fechados, cortou a garganta de Ismael, mas quando abriu os olhos, havia um cordeiro sacrificado e não Ismael. Eu pensei: de onde veio esse cordeiro? Esse cordeiro é maior do que Ismael, que sacrificou sua vida por ele. Minha busca por respostas me levou ao Evangelho (que me foi dado na época por um amigo), onde encontrei as palavras do evangelista João: “de tal modo Deus amou o mundo, que lhe deu seu Filho único, para que todo o que nele crer não pereça, mas tenha a vida eterna” (Jo 3,16) e “Eis o Cordeiro de Deus, que tira os pecados do mundo” (Jo 1,29). Assim, em segredo, abracei Jesus como meu Salvador. Comecei a ler a Bíblia com grande interesse e dedicava a maior parte do meu tempo a essa leitura. E comecei a rezar somente diante de Jesus”.

Um dia, em 2005, outras pessoas também ficaram sabendo de sua nova fé. “Eu era imã em uma mesquita na Caxemira. Eu seguia duas religiões diferentes em meu coração e pedia a Deus que me mostrasse o caminho certo para a salvação. Uma noite, em um sonho, ouvi uma voz: ‘Eu sou o caminho, a verdade e a vida’ e recebi o símbolo de uma cruz. Naquele dia, de manhã cedo, acordei para recitar o Adhan na mesquita. Achei que estava recitando, mas o nome de Jesus saiu pelo alto-falante. Ao me ouvir, um dos meus alunos da mesquita sacudiu meu ombro vigorosamente e perguntou: “O que está fazendo, professor? Eu lhe respondi: “Estou recitando o Adhan”. Mas ele disse: “Não, você está dizendo algo diferente”. Enquanto isso, algumas pessoas da cidade que estavam ouvindo minha oração pelo alto-falante correram para a mesquita. Ouvi uma voz me dizer três vezes: ‘Corra Pedro’, e saí correndo da mesquita. Mas eles me pegaram, eram cerca de vinte pessoas, e me bateram com chutes, socos e paus. Ainda tenho as marcas desses ferimentos em meu rosto. Eles gritaram comigo que eu havia me tornado um kafir (incrédulo). De Caxemira, eles me mandaram de volta para a madrassa de onde vim, onde meus parentes e clérigos me levaram para a delegacia de polícia e me acusaram de blasfêmia. Fui parar na cadeia, onde tive de cumprir um ano de prisão”.

“Na prisão vivenciei outro milagre em minha vida: senti-me tão forte por dentro; estava firme em minha fé em Cristo. No primeiro dia na prisão, deram-me comida de prisão, mas eu a recusei. Naquele mesmo dia, uma pessoa da prisão veio até mim e perguntou meu nome. Eu lhe disse que meu nome era Patras Paul. Ele me disse para não me preocupar: trouxe-me comida fresca todos os dias durante um ano e pegou minhas roupas sujas e as trouxe para mim no dia seguinte, limpas e passadas. Havia também prisioneiros perigosos em meu alojamento, mas eu não tinha medo de ninguém porque Jesus estava sempre comigo”.

“Depois de um ano, foi minha esposa que recorreu ao juiz, alegando minha inocência. O autor da ação não apareceu e, por fim, em 2006, o juiz concedeu minha liberdade. Após a absolvição, minha esposa e meus seis filhos também aceitaram Cristo: eles ainda não receberam o batismo, mas levam uma vida cristã. Os cristãos têm medo de batizar ex-muçulmanos porque não querem arriscar suas vidas. Depois de abraçar Cristo, tivemos de deixar nossa aldeia, nossos pais, amigos e parentes porque todos se tornaram nossos inimigos”.

“Fui a muitas aldeias e bairros cristãos para pedir ajuda, comida e moradia”, lembra Patras, “mas eles se recusaram a nos ajudar porque temiam que os muçulmanos os atacassem por nos dar abrigo. Ainda me lembro de uma noite fria de dezembro daquela época: todos nós, minha esposa e meus seis filhos pequenos, tivemos que ficar ao relento em uma noite muito fria. Não tínhamos roupas adequadas para o inverno: meus filhos ficaram doentes por causa da fome e do frio. Éramos como mendigos. Mas permanecemos firmes em nossa fé, sabíamos que Jesus nos ajudaria.  Então vim para este distrito, onde nos deram uma pequena casa em uma favela (vila); ainda moramos aqui”.

Na verdade, Patras vive em condições inimagináveis, em um espaço para os animais dos quais ele cuida em troca desse abrigo. Nesse vilarejo, as outras pessoas pensam que eles são muçulmanos. Seu maior medo é em relação a suas três filhas, que estão crescendo vulneráveis a conversões forçadas ou outros abusos. “Tudo o que eu quero é que elas andem com Jesus e levem sua mensagem a outras pessoas”, diz ela.

Patras vai de bicicleta a outros vilarejos distantes de sua cidade e prega o Evangelho de Cristo. As famílias cristãs lhe dão comida e uma pequena quantia de dinheiro como agradecimento. Ele conta sobre outras famílias muçulmanas que abraçaram Cristo secretamente, mas não podem dizer isso publicamente. Em 2020, ele também foi atacado por um grupo de muçulmanos que descobriu uma Bíblia e um livro de orações cristãs em urdu em sua bolsa. Mas ele permaneceu firme em sua fé. “Eu amo Jesus, acredito que a salvação é somente por meio Dele”.

Agora ele gostaria que sua carteira de identidade fosse alterada para refletir sua identidade cristã, para garantir que ele tenha um lugar seguro para morar e também para garantir que seus filhos tenham educação e liberdade de culto. Joseph Janssen, ativista dos direitos das minorias da Jubilee Campaign, está trabalhando para oferecer apoio. A Constituição do Paquistão garante a liberdade de religião”, diz Janssen à AsiaNews, “mas a realidade é bem diferente. O departamento governamental NADRA (National Database and Registration Authority) aplica uma política oficial que nega aos muçulmanos a possibilidade de mudar seu status religioso. Do lado de fora de cada escritório da NADRA, há uma placa com regras que asseguram que um muçulmano nunca pode deixar o Islã. Essa política contradiz diretamente a essência da liberdade religiosa e dos direitos humanos fundamentais”.

“Embora o Paquistão não criminalize oficialmente o abandono do Islã, os apóstatas correm sérios riscos”, acrescenta Jannsen. “Eles estão sujeitos ao ostracismo, a ameaças, à violência e a assassinatos em nome da honra. Além disso, as leis de blasfêmia, que preveem a pena de morte, são usadas como arma contra aqueles que abandonam abertamente o Islã. A liberdade religiosa é um direito humano. É hora de defender aqueles que são forçados a praticar sua fé em segredo. O Paquistão deve honrar seus compromissos constitucionais e obrigações internacionais sobre essa questão”.

Com informações Asianews