Peru: a etapa mais turbulenta da viagem apostólica de Leão XIV

Entre a acolhida popular e as exigências de justiça, o Papa encontra uma Igreja que conhece profundamente, mas cujas feridas permanecem abertas.

Foto: Vatican News/ X

Redação (13/11/2026 11:25, Gaudium Press) Depois de passar pelo Uruguai e pela Argentina, o Papa Leão XIV desembarcou no país que considera sua segunda pátria, onde atuou durante duas décadas como missionário, sacerdote e bispo. A recepção calorosa, especialmente em Chiclayo, contrasta com o ambiente de crescente tensão em torno da Igreja peruana, marcado por denúncias de abusos sexuais, reivindicações de reparação e questionamentos sobre a atuação de Robert Francis Prevost antes de sua eleição ao pontificado.

A visita, programada até 16 de novembro, inclui Lima, Chiclayo, Cusco e Pucallpa, além de uma passagem por Santa Cruz de Succhabamba, na região de Cajamarca. O itinerário revela a intenção de aproximar o Papa das comunidades que marcaram sua trajetória missionária, mas também o coloca diante de controvérsias que continuam dividindo a opinião pública peruana. Hoje, o retorno à antiga diocese de Chiclayo será particularmente delicado, pois ali se concentram acusações que ganharam repercussão internacional durante o conclave de 2025 e voltaram ao noticiário às vésperas da viagem.

O jornal peruano La República destacou, na terça-feira, que diferentes grupos de vítimas procuram uma oportunidade de conversar pessoalmente com Leão XIV. Entre eles estão os sobreviventes de abusos eclesiásticos, familiares de pessoas mortas durante os protestos de 2022 e 2023 e vítimas da violência política que marcou o país nas últimas décadas.

O cenário político tampouco favorece uma visita tranquila. Leão XIV encontra um Peru polarizado, governado por Keiko Fujimori, marcado pela insegurança, pelo avanço da criminalidade organizada e pelas consequências das chuvas associadas ao fenômeno El Niño. Sua presença oferece uma rara oportunidade de convergência nacional, mas também evidencia a distância entre as cerimônias oficiais e as demandas de uma sociedade que exige respostas concretas de suas instituições. Para o Pontífice, a proximidade com o povo peruano representa, ao mesmo tempo, uma vantagem pastoral e uma responsabilidade particularmente exigente.

As denúncias de Chiclayo e a controvérsia sobre o ex-padre Lute

O episódio mais delicado envolve três mulheres que denunciaram abusos sexuais supostamente cometidos, quando eram menores de idade, por sacerdotes da diocese de Chiclayo. Entre os acusados estão Eleuterio Vásquez González, conhecido como padre Lute, e Ricardo Yesquén Paiva. Uma das denunciantes, Ana María Quispe, tornou-se a principal voz pública do caso e passou a questionar a condução das investigações durante o episcopado de Robert Prevost.

Segundo a versão apresentada pela diocese, Prevost recebeu as denúncias, determinou uma investigação preliminar e encaminhou o expediente ao Vaticano em 21 de julho de 2022. Os defensores do Papa sustentam que ele cumpriu as obrigações canônicas, impôs restrições ao exercício ministerial de um dos acusados e comunicou os fatos às autoridades romanas. As denunciantes, porém, contestaram a qualidade da investigação e consideraram insuficiente a resposta institucional diante da gravidade dos relatos.

A controvérsia ganhou novos contornos em novembro de 2025, quando as mulheres foram informadas de que Leão XIV havia concedido ao padre Lute, a pedido do próprio sacerdote, a dispensa do estado clerical. Para as denunciantes, a decisão deixou sem esclarecimento questões fundamentais sobre a responsabilização pelos abusos. O portal InfoVaticana, que acompanha criticamente o caso, publicou, na última terça-feira, uma reportagem questionando se a dispensa poderia efetivamente encerrar a possibilidade de um julgamento canônico. O veículo também informou que o capuchinho Giampiero Gambaro, posteriormente encarregado do processo, teria reconhecido graves deficiências na investigação inicial.

É necessário, contudo, distinguir a gravidade das denúncias da acusação específica de encobrimento atribuída ao Papa. A existência de falhas processuais não demonstra, por si só, que Prevost tenha procurado proteger os acusados. Da mesma forma, o encaminhamento dos documentos a Roma não dispensa a análise da assistência oferecida às vítimas nem da suficiência das medidas adotadas. A morte de Ricardo Yesquén, em julho deste ano, sem que tivesse sido julgado, acrescentou outro obstáculo à busca de esclarecimentos.

Há ainda um elemento particularmente sensível no itinerário pontifício. Santa Cruz de Succhabamba, onde Leão XIV celebrará missa no sábado, fica na região em que, segundo declarações feitas em 2023 pelo então responsável pela diocese, Monsenhor Guillermo Cornejo, encontrava-se o ex-padre Lute. A passagem do Pontífice pelo local poderá reavivar perguntas sobre o acompanhamento dos sacerdotes acusados e a situação das mulheres que afirmam ter sido vítimas.

Ricardo Coronado e as suspeitas de uma campanha contra Prevost

Uma figura central nessa controvérsia é Ricardo Coronado, antigo religioso agostiniano e canonista que assumiu a representação das denunciantes. Sua participação ampliou significativamente a repercussão pública do caso, sobretudo a partir de 2024, quando as acusações contra Prevost começaram a circular em veículos internacionais.

Uma investigação publicada pelo jornal espanhol El País, em junho de 2025, revelou que Coronado mantinha relações com integrantes influentes do Sodalício de Vida Cristã, organização religiosa peruana posteriormente dissolvida pelo Vaticano. A reportagem apresentou uma fotografia de agosto de 2023 na qual o canonista aparecia ao lado de duas pessoas ligadas à instituição. Coronado rejeitou a interpretação de que estivesse envolvido em uma operação contra Prevost, alegando que os encontros não comprovavam qualquer articulação.

Ricardo Coronado perdeu o estado clerical por decisão do Vaticano em dezembro de 2024, em decorrência de acusações de delitos sexuais. Aparentemente, porém, não reconhece a medida, pois continua concedendo entrevistas e apresentando-se publicamente com vestes clericais. Em suas manifestações, afirma ser inocente e vítima de uma ofensiva coordenada pela Conferência Episcopal Peruana e por autoridades romanas.

As três denunciantes de Chiclayo, por sua vez, romperam os vínculos com Coronado após o Vaticano decretar sua demissão do estado clerical, agravando as controvérsias que cercam sua trajetória pessoal.

Nas buscas realizadas para esta reportagem, não foi localizada uma nova declaração de Coronado especificamente sobre a chegada de Leão XIV ao Peru, em novembro de 2026. Suas manifestações públicas identificáveis permanecem concentradas nas entrevistas concedidas durante a controvérsia anterior.

A hipótese de uma campanha de descrédito contra Prevost ganhou força em razão da proximidade temporal entre a intensificação das acusações e as medidas adotadas contra o Sodalício. Em abril de 2024, o Vaticano aceitou a renúncia do arcebispo José Antonio Eguren, ligado à organização, enquanto avançavam as investigações sobre os abusos cometidos em seu interior.

Os jornalistas peruanos Paola Ugaz e Pedro Salinas, responsáveis por investigações decisivas sobre o Sodalício, sustentaram que setores ligados à instituição procuraram instrumentalizar o caso de Chiclayo para atingir Prevost. Ugaz lamentou, em particular, que as próprias denunciantes tenham acabado relegadas a segundo plano na disputa pública. Embora essa interpretação encontre elementos de apoio na investigação do El País, ela não permite concluir que todas as críticas à atuação de Prevost tenham sido fabricadas ou que as denúncias originais sejam infundadas.

A complexidade do episódio está justamente nessa distinção. Uma eventual campanha contra Prevost não anula os direitos das mulheres que denunciaram abusos; da mesma forma, o sofrimento dessas mulheres não constitui, por si só, prova de encobrimento deliberado por parte do Pontífice. O esclarecimento dos fatos exige documentação, procedimentos transparentes e atenção às vítimas, independentemente das disputas que cercaram o caso.

A ferida ainda aberta do Sodalício

Os sobreviventes haviam afirmado que bens anteriormente vinculados ao Sodalício foram transferidos a terceiros, comprometendo a disponibilidade de recursos para as indenizações. Mais de 250 pessoas, segundo representantes das vítimas, apresentaram depoimentos à Nunciatura entre maio e agosto deste ano.

Há, entretanto, um contraste importante: diversos sobreviventes do Sodalício reconhecem que Prevost foi uma das autoridades eclesiásticas que efetivamente os escutaram, quando encontravam resistência em outros setores da Igreja. A agência Associated Press documentou testemunhos de pessoas que atribuem ao futuro Papa um papel relevante na abertura de caminhos para as investigações conduzidas durante o pontificado de Francisco.

O encontro com as vítimas

Na tarde de quinta-feira, 12 de novembro, o Papa Leão XIV reuniu-se, na Nunciatura Apostólica de Lima, com seis pessoas vítimas de abusos sexuais cometidos por membros do clero e de instituições eclesiásticas peruanas. O encontro, realizado a portas fechadas e com duração superior a uma hora, não constava da agenda oficial do dia.

Entre os participantes estavam sobreviventes de abusos praticados por religiosos ligados ao Sodalício de Vida Cristã, instituição dissolvida pelo Papa Francisco em 2025 após denúncias de corrupção e de abusos sexuais, físicos e psicológicos.

O Pontífice conversou individualmente com cada vítima e ouviu seus relatos de sofrimento. Segundo a Sala de Imprensa da Santa Sé, a reunião também permitiu refletir sobre a necessidade de promover mudanças de mentalidade por meio da escuta, da busca pela verdade, da assistência às vítimas e da criação de ambientes seguros.

Ao término do encontro, Leão XIV agradeceu aos participantes pelo testemunho e manifestou sua proximidade tanto a eles quanto às demais vítimas que não puderam ser recebidas.

O Peru recebe, portanto, um Papa profundamente familiarizado com suas comunidades, seus conflitos e suas esperanças. Leão XIV encontrou manifestações de afeto que poucos pontífices experimentaram em território estrangeiro, mas também pessoas que esperam respostas de alguém que conheceu suas histórias antes de chegar à cátedra de Pedro.

Mais do que a dimensão das multidões ou o entusiasmo das cerimônias, será a capacidade de enfrentar essas feridas que determinará o significado duradouro da visita. O retorno de Robert Prevost ao Peru como Leão XIV oferece uma oportunidade excepcional de reconciliação. Mas a reconciliação cristã não pode ser confundida com o esquecimento. Para uma Igreja que ainda sofre as consequências de décadas de abusos e silêncios, a verdadeira medida desse encontro com o sucessor de Pedro estará menos nas palavras de acolhida do que na capacidade de transformar a escuta em justiça.

Por Rafael Ribeiro